19 октября 2007 года
(Образование считается ключевым фактором борьбы с предрассудками и признания успехов)

Вашингтон. "Может быть, вам надо просто сказать им, что мы еще существуем", - заявил американский индеец руководителю целевой группы в ходе недавно проводившегося исследования. Оно показало, что у многих американцев сохраняются неправильные представления об американских индейцах, и что многие из них с глубоким сочувствием относятся к истории индейцев, стремясь больше узнать об их прошлом и настоящем.
"Рассказывайте об американских индейцах правдиво и честно в музеях индейской истории и культуры, - предложил один из участников группы, сам не индеец, - и рассказывайте о них не только в историческом, но и в современном свете. Они пережили все, что с ними случилось, и выжили".
Исследование показало, что, хотя американские индейцы порой считают себя оторванными от общества, непонятыми и подвергающимися культурной угрозе в современной Америке, они гордятся своими экономическими достижениями и убеждены в том, что их жизнь улучшается. "Мы боремся за сохранение своей самобытности", - рассказал исследователям индеец из Нью-Йорка.
Исследование под названием "Пройти милю: первый шаг на пути к взаимопониманию" основано на работе 12 целевых групп. В состав семи групп входят индейцы, в пяти группах - люди иного происхождения. Его провели исследователи из непартийной социологической организации "Общественная повестка дня". Подобные целевые группы дают качественную информацию о том, как их участники оценивают место американских индейцев в Соединенных Штатах сегодня. Однако, по мнению экспертов, для того чтобы выявить, насколько широко распространены эти взгляды, нужны дополнительные опросы общественного мнения.
"Это исследование должно помочь найти ответ на все поставленные вопросы, - сообщил ЮСИНФО представитель "Общественной повестки дня" Майкл Ремали. - Конечно, для продолжения этого разговора в масштабах страны предстоит сделать гораздо больше".
Согласно отчету об этом исследовании, люди, не принадлежащие к индейцам, в целом, сожалеют о том, что происходило с индейцами до 20-го века. Однако они мало знают об активной, динамичной современной культуре американских индейцев и не осознают, что прошлые попытки насильственной ассимиляции индейцев по-прежнему остаются в памяти и причиняют боль.
ОБЩЕЕ СТРЕМЛЕНИЕ К БОЛЬШЕМУ ВЗАИМОПОНИМАНИЮ
Индейцы, как и представители других этнических групп, хотели бы, чтобы остальное население лучше понимало их историю и современную жизнь. "Было бы интересно получить более откровенную и честную информацию, наши дети должны больше узнавать об этом в школе", - сказал житель Миннеаполиса, не индеец.
В отчете говорится, что, хотя в целом к коренным народам Америки относятся сочувственно, люди, живущие вблизи больших индейских поселений, резко отрицательно относятся к "льготному режиму", которым, по их мнению, пользуются индейцы. Большинство не понимает сложного юридического статуса американских индейцев, их особых прав и привилегий по многочисленным договорам, подписанным правительством США в 18-м и 19-м веках.
Законодательство США признает американских индейцев "внутренними зависимыми нациями" в пределах Соединенных Штатах. В этом смысле они сохраняют суверенные полномочия над своими членами и территорией, за исключением тех случаев, когда в такие полномочия внесены специальные изменения законодательством США.
Каждая из 561 нации, признанной правительством США, определяет, кто может к ней принадлежать. Один человек может одновременно быть членом нескольких племен. Согласно последней оценке Бюро переписей населения США, приблизительно 4,5 млн. граждан США, или 1,5 процента всего населения, считают себя полностью или частично американскими индейцами или коренными жителями Аляски.
Один из менее известных фактов, относящихся к американским индейцам сегодня, состоит в том, что большинство из них живет в крупных городах, а не на 227 000 квадратных километрах земли, отведенной под резервации. Например, в Лос-Анджелесе живет более 100 000 индейцев, а в Нью-Йорке - почти 100 000. Приблизительно 71 процент из них имеет законченное среднее образование, а 12 процентов получили дипломы бакалавров. Молодая женщина из племени кроу выразила разочарование в связи с тем, что люди не из числа индейцев не знают о существовании специалистов, которые разговаривают на кроу, в том числе юристов, фармацевтов и инженеров.
Некоторые индейцы в целевых группах признали, что за последние 30-40 лет освещение истории американских индейцев в исторической литературе и в школьных учебниках изменилось. Однако мнение о том, что другие группы населения мало знают о современной истории американских индейцев, подтвердилось участниками целевых групп, в составе которых не было людей индейского происхождения. "Никто из нас ничего не знает об индейцах", - сказал один житель Нью-Йорка, а другие лишь кивали в знак согласия.
Однако авторы отчета нашли обнадеживающие признаки в готовности многих американцев, не принадлежащих к индейцам, "расширять свои недостаточные познания - это свидетельствует о том, что многие пробелы можно восполнить".
Участники опроса единодушно высказались за необходимость более подробного изучения истории и культуры американских индейцев, будь то в школах или музеях. "Тот факт, что другие американцы хотят сохранить индейскую культуру и больше узнать об истории и современной жизни индейцев, наверное, стал приятной неожиданностью для очень многих американских индейцев, которых, где бы они ни жили, преследует ощущение своей незаметности в основном потоке жизни в Америке", - заключили авторы отчета.
(Распространено Бюро международных информационных программ Государственного департамента США. Веб-сайт: http://usinfo.state.gov/russian/)