22 июня 2006 года

Молодые мусульмане укрепляют взаимопонимание между мусульманами и Западом

(Июльский форум в Копенгагене соберет вместе молодых мусульманских лидеров из 14 стран)

Нью-Йорк. В первую годовщину терактов в Лондоне две американские организации, которые ставят своей целью ликвидировать барьер, разделяющий мусульман и Запад, соберут вместе 100 молодых мусульманских лидеров из 14 стран, чтобы обсудить меры, которые они могут предпринять для улучшения отношений между мусульманами и Западом.

"Американское общество во имя мусульманского прогресса" (АСМА), а также Кордовская инициатива созовут "Мусульманских лидеров завтрашнего дня", форум в Копенгагене, Дания, с 7 по 9 июля, в котором примут участие молодые мусульмане из Австралии, Канады, Бельгии, Боснии, Дании, Франции, Германии, Италии, Нидерландов, Португалии, Испании, Швейцарии, Соединенного Королевства и Соединенных Штатов Америки. Участники форума надеются основать конструктивное движение молодых мусульман с целью отвергнуть экстремизм, поставить его вне общества и развивать позитивные проявления мусульманской самобытности на Западе.

Исполнительный директор АСМА Дейси Хан создала свою организацию после терактов 11 сентября 2001 года, чтобы дать возможность молодым мусульманам обсуждать проблемы принадлежности к американцам и мусульманам. Однако после террористических атак в Испании и Лондоне, а также в результате напряженности, вызванной карикатурами на пророка Мухаммеда в Дании, она поняла, что эту дискуссию необходимо расширить, потому что все западные мусульмане сталкиваются с похожими вызовами.

Обсуждая форум на пресс-конференции 15 июня, имам Фейсал Абдул Рауф, основатель Кордовской инициативы, сказал, что мусульманская молодежь "глубоко разочарована тем, что происходит во имя ислама".

"Они считают, что расплачиваются за действия, совершаемые совершенно ничтожным меньшинством, которое, однако, привлекают внимание средств информации, - сказал имам Рауф.- Терроризм, организуемый во имя ислама, наносит мусульманам такой же, если не больший вред, чем тот, который он причиняет жителям Запада".

Однако отношения между Западом и исламом "могут быть быстро улучшены", и именно молодые люди добьются ликвидации разрыва, сказал он.

Сайеда Мирза из Института Востока и Запада ждет проведения конференции, ибо, по ее словам, она хочет поговорить с другими молодыми мусульманами о ключевых вопросах и проблемах, с которыми сталкиваются они  как члены западного общества.

Происходя из иммигрантской семьи, но рожденная и выросшая в Соединенных Штатах, Мирза сказала, что считает себя "полностью интегрированной в мое мироощущение американки, мусульманки, женщины и человека, который голосует, который активен и вовлечен в жизнь общества".

"Я не думаю о проблеме двойной лояльности, которую многие склонны обсуждать. Мне удобно в моей собственной коже", - сказала она. И тем не менее, она по-прежнему сталкивается с проявлениями настроений по принципу "А ты все-таки другая".

Мирза сказала, что хочет вернуть свое место в американском обществе и не считаться "человеком, связанным с террористом", а быть принятой как личность, чьи верования и практика "полностью соответствуют западным ценностям".

Омар Аманат, который также примет участие в конференции, сказал, что в период до 11 сентября его рассматривали в первую очередь как ученого или предпринимателя или филантропа, не как мусульманина.

Однако после терактов, сказал он, стало преобладать "ощущение, что ты мусульманин, и поэтому твоя основная идентификация - мусульманская". "Внутри общины - по праву или нет - складывается ощущение, что СМИ просто представили нашу историю неверно, отодвинули нас на периферию общества, определили для нас некий "темный угол".

Аманат и Мирза представляют новое поколение мусульман, родившихся в Соединенных Штатах, но прошедших через 11 сентября. Они, сказал он, - "часть нескончаемой эволюции иммигранта в западном мире и его вплетения в ткань общества".

Трудности были и у других конфессий, сказала Хан. "Мы знаем, что у католиков было трудное время в этой стране, пока Джон Ф. Кеннеди не стал президентом. Их приняли не сразу. Евреев тоже надо было пригласить на праздник. Это стоило им напряженной борьбы. Им потребовалось создать великие институты, пришлось буквально форсировать иудейско-христианскую этику, чтобы быть принятыми в качестве полноправных граждан. Мы знаем, что и японцы пережили весьма трудное время".

"Мы сейчас переживаем трудное время. Но мы выйдем из этого состояния, - сказала она.- Мы считаем, что пройдем это испытание, потому что представляем собой очень здоровую мусульманскую общину".

В Америке проживает почти 8 миллионов мусульман, а на всем Западе проживает 25 миллионов, подчеркнула Хан. Однако они представляют собой многообразную общину, особенно в Нью-Йорке, где живет почти 1 миллион мусульман - выходцев из всех стран мусульманского мира.

Мусульманам легче быть принятыми в Соединенных Штатах, Канаде и Австралии, ибо эти страны наделены "ясным ощущением принадлежности к иммигрантским нациям", добавил имам Рауф.

В качестве конфессионального сообщества американские мусульмане "как правило, чувствуют себя комфортно в Америке, в том смысле, что Америка защищает религии и позволяет мусульманам быть самими собой, отправлять свои религиозные культы так, как они этого желают", сказала Хан.

"Области, в которых, по мнению мусульман, им бросают вызов в настоящее время, - это  гражданские свободы и гражданство, а также их права граждан. Когда они садятся на самолет или их просят заполнить анкету, на них смотрят с подозрением", - сказала она.

Хан сказала, что мусульмане должны расширять связи с американцами, чтобы дать им понять, что "мы являемся частью Запада; мы здесь равноправные граждане, ответственные граждане, и им необходимо сотрудничать с нами, чтобы добиться перемен".

(Распространено Бюро международных информационных программ Государственного департамента США. Веб-сайт: http://usinfo.state.gov/russki/)