14 سپتامبر 2007

دانشجویان مسلمان مراسم ماه رمضان را دور از خانه خود برگزار می کنند

دانشجویان در طول ماه رمضان از پشتیبانی جامعه بزرگتری برخوردارند

آغاز متن

نویسنده: کارولی واکر
عضو هیئت تحریریه یو. اِس. اینفو


واشنگتن—ماهر علی، 19 ساله، دانشجوی سال اول دانشگاه جورج تاون در واشنگتن است، و این اولین بار است که ماه رمضان، ماه مقدس روزه و تفکر را به تنهائی برگزار می کند.

علی تنها دو هفته است که در جورج تاون بوده است، و او تعداد کمی از دانشجویان و حتی تعداد کمتری از مسلمانان را می شناسد. او دور ازخانواده خود در بحرین است و حمایت والدین و خواهران و برادران و جامعه خود را ندارد. با تمام این شرایط، در اولین روز ماه رمضان، که 13 سپتامبر آغاز شد، علی روزه گرفت.

در مراسم افطاری (مراسم شکستن روزه با صرف عذا در هنگام غروب) در جورج تاون، 13 سپتامبر، علی به خبرنگار یو. اِس. اینفو گفت: "روز طولانی بود." علی نگفت، ولی او در زمان صرف سحری، وعده غذائی که در صبح خیلی زود قبل از طلوع آفتاب مسلمانان مجاز به خوردن آن هستند، خواب مانده بود.

در طول ماه رمضان، که امسال در 13 اکتبر پایان می پذیرد، مسلمانان از خوردن و آشامیدن در طول ساعات روز خود داری می کنند و روزه خود را هنگام افطار شبانه با غروب آفتاب، می شکنند.

امام یحیی هندی، امام جماعت مسلمانان جورج تاون در هشت سال گذشته، به خبرنگار یو. اِس. اینفو گفت که روزهای اولیه ماه رمضان مشکل ترین روزها برای 450 دانشجوی مسلمان در دانشگاه است. برای دانشجویان جوان تر که به غدای دست پخت مادران و حمایت خواهران و برادران خود عادت داشته اند، روزهای اولیه نیاز به انطباق با شرایط جدید دارند، به خصوص اگر هم اتاقی آنان غیر مسلمان باشد و شناخت کمی در مورد ماه رمضان داشته باشد.

هندی گفت: "شرایط جورج تاون باعث شده است که مسلمانان احساس کنند در خانه خود هستند." در اولین افطار، همسر وی سیرون، و چندین فرزند جوان وی به او ملحق شدند. سیرون گفت: "من همسرم را تشویق می کنم که افطاری را با دانشجویان صرف کند، از او می خواهم که سرپرست این کودکان باشد که از خانواده خود دور هستند."

بسیاری از غذا های افطاری 13 سپتامبر به وسیله انجمن دانشجویان مسلمان و انجمن دانشجویان پاکستانی تهیه شده بود، اما سیرون ظرفی بزرگ از کابسا (پلو) ، بر اساس دستور غذائی خود که محرمانه است، تهیه کرده بود. سیرون با لبخند گفت: "این غذا ترکیب مواد مخصوص من را در خود دارد." سیرون، هم چنین، می خواهد موجبات راحتی دانشجویانی که برای اولین بار، دور از خانواده خود روزه می گیرند، را فراهم کند.
هویت و تنوع

هندی اظهار داشت که جورج تاون قدیمی ترین دانشگاه راهبان مسیحی کاتولیک در کشور است. امروزه، این مدرسه از دانشجویان با مذاهب متنوع استقبال می کند و پذیرای برگزاری مراسم بسیاری از معتقدان به مذاهب مختلف در دانشگاه می باشد. برای نمونه، سالن های غذاخوری خوابگاه ها صبح زود برای مراسم سحر در ماه رمضان باز می باشند.

لیدا هاب هاب، 22 ساله، دانشجوی مدرسه خدمات خارجی دانشگاه جورج تاون، مراسم رمضان را، دور از خانواده که ساکن دیربورن میشیگان هستند، بر گزار می کند. هاب هاب صبح زود برای صرف سحری از خواب بیدار می شود و تا ساعت سه بعد از ظهر بیدار می ماند. او تا پنج بعد از ظهر می خوابد و سپس تا افطار، به یک گروه مطالعاتی ملحق می شود. او با استفاده از دستگاه دوی ثابت، برای مقابله با گرسنگی برنامه ریزی کرده است. او به یو. اِس. اینفو گفت: "تمرین ورزشی موجب افزایش میزان اندروفین در بدن می گردد."

عدنان حسن، مشاور ارشد بانک جهانی که در مراسم افطاری دانشگاه جورج تاون شرکت کرده بود گفت که دانشجویان مسلمان در آمریکا بخشی از موج جدید "همه آمریکائی ها" می باشند. بر اساس گفته هندی، 90 درصد دانشجویان مسلمان جورج تاون در آمریکا به دنیا آمده اند، و به دلیل عدم حضور و تاثیر خانواده، روزه گرفتن آنان در دانشگاه بیشتر تصمیمی شخصی می باشد.

برای اطلاعات بیشتر به پیوند زیر مراجعه کنید:
http://usinfo.state.gov/xarchives/display.html?p=washfile-english&y=2006&m=October&x=20061018160638bcreklaw6.905764e-02


حسن اظهار داشت: "این دانشجویان جوان همگی در تاکید بر تندرستی و ورزش و ارتباطات اجتماعی تماماً آمریکائی هستند، در حالیکه آنها در اعتقاداتشان صادق و در انجام فرایض شخصی خود مسئولانه رفتار می کنند."

بخشی از بافت آمریکائی

حسن به طور اتفاقی ناظر سخنان یکی از دانشجویان سال اول از فلوریدا بود که نمی دانست تیم بسکتبال جورج تاون را تشویق کند یا از تیم دانشگاه فلوریداحمایت نماید. حسن گفت: "این دانشجویان در حال ایجاد تعادلی بین هویت های چندگانه هستند و احساس اعتماد به نفس می کنند. وقتی آنان به مراسم افطاری می آیند، از حضور افراد همفکر خود احساس راحتی می کنند— اما در همان حال، آنان می دانند که بخشی از بافت بزرگتر جامعه هستند."

چادی ابراهیم، رزیدنت پزشکی سال سه گفت هرچند روزه به لحاظ فیزیکی سخت است، ولی باعث می شود که او احساس سرزندگی و تندرستی کند و روزه به او امکان می دهد از بسیاری از نگرانی های هر روزه که معمولاً او را احاطه نموده است، رهائی یابد، و در عوض، بر انجام وظایف بسیار مهم خود تمرکز نماید.

هندی اظهار داشت که این همان چیزی است که باید باشد، زیرا فلسفه یک ماه روزه، تشویق مسلمانان به انعکاس این فلسفه در زندگی خود و کمک به دیگران و درک احساس دیگران—به معنی احساس فقیران و گرسنگان است. هندی گفت: "ماه رمضان درباره کنترل – کنترل احساس گرسنگی و عصبانیت است."

ابراهیم مطمئن است که او وعده غذای صبح قبل از روزه را از دست نمی دهد، حتی اگر فقط یک لیوان آب بیاشامد. ابراهیم گفت: "من توجه زیادی به آب، برای اجتناب از کاهش آب بدن دارم و از خوردن قهوه، تا حد امکان، بعد از افطاری خود داری می کنم." معمولاً وقتی ابراهیم صبح زود برای نماز بیدار می شود، مجدداً تا قبل از رفتن به سر کار در بیمارستان، می خوابد. در طول ماه رمضان، گاهی وی بیدار می ماند، و متوجه شده است در این حالت از کارآئی بیشتری بر خوردار است.

دانشجویان دیگر به یو. اِس. اینفو گفتند که آنها در ماه رمضان هدف مشابه ای دارند: هر کاری را به نحو بهتری انجام دهند-- عضو بهتری برای جامعه بزرگتر باشند و در مورد خودشان احساس بهتری داشته باشند.

فراسی مقتدر، 27 ساله و تحلیل گر مالی در واشنگتن، که توسط یک دانشجوی سابق جورج تاون به مراسم افطاری دعوت شده بود، گفت: "اگر در پایان ماه رمضان در مورد خودم احساس بهتری نداشته باشم، بعداً دچار مشکل خواهم شد."

ناتالی استوارت، 21 ساله، که به بودیسم گرایش دارد، در حمایت از هم اتاقی مسلمان خود در ماه رمضان روزه گرفت و گفت: "روزه در بسیاری از مذاهب اعتقادی وجود دارد—روزه راه خوبی برعلیه راه و روش های یکنواخت زندگی است."

پايان متن

اين تارنما توسط دفتر برنامه های اطلاعات بين المللی وابسته به وزارت امور خارجه ايالات متحده منتشر می شود.
پيوند با ساير تارنماها نبايد به منزله تاييد نظرات ذکر شده در آنها تعبير گردد.