05 июля 2009 года

Газета, принадлежащая коренному американцу, несет факел правды

Тим Джаго

Принадлежащий к индейскому племени оглала лакота журналист и редактор Тим Джаго в 1981 году основал в резервации Пайн-Ридж в Южной Дакоте газету Lakota Times. Позднее переименованная в Indian Country Today, она стала крупнейшей независимой индейской газетой в стране. Джаго обучил и воспитал многочисленных журналистов из числа американских индейцев. Удостоившись журналистских наград, он стал основателем и первым президентом Журналистской ассоциации коренных американцев, работал в печатных и электронных СМИ, является автором нескольких книг и ведет распространяемую по всей стране еженедельную колонку "Заметки о стране индейцев". Уже после ухода на пенсию Джаго в апреле 2009 года начал издавать еженедельник Native Sun News, чтобы "вернуться к традиционному способу освещения событий для индейцев" в печатном виде, а не в интернете, пишет он в своем блоге на веб-сайте Huffington Post.

В 1980 году, 29 лет назад, в Соединенных Штатах не было ни одной независимой еженедельной газеты, принадлежащей коренным американцам. Я этого не знал, когда весной 1981 года решил создать еженедельную газету в индейской резервации Пайн-Ридж.

Бизнес-план? А что это такое? До тех пор, пока я не пришел в банк в граничащем с резервацией городе Рашвилле, штат Небраска, я не осознавал, что процентные ставки в то время колебались вокруг 20 процентов. Только что были опубликованы данные переписи населения США 1980 года, и округ Шэннон, сердце резервации Пайн-Ридж, был назван “беднейшим округом в Америке”.

В таких неблагоприятных условиях я начал издавать еженедельную газету. Я открыл газету потому, что она была жизненно необходимой. Царили сплетни, слухи и ложь, а я считал, что люди заслуживают того, чтобы знать правду. Правда была моим факелом, и именно правда позволила маленькой новой газете добиться успеха. В течение двух лет наш тираж охватил все девять резерваций в пределах Южной Дакоты. За первые три года он увеличился с первоначальных 3000 почти до 12 000 экземпляров.

Оружие против слов

В резервации было много насилия после оккупации Вундед-Ни (вооруженного захвата активистами на 71 день поселка Вундед-Ни, штат Южная Дакота, в 1973 году, который привлек внимание правоохранительных органов и общественности к проблемам коренных американцев). Группировки сражались друг с другом, и это было страшное время в нашей истории. Ситуацию усугубило убийство двух агентов ФБР в Оглале на территории резервации Пайн-Ридж в 1978 году. Я решил, что моя газета Lakota Times должна взять под прицел это непрекращающееся насилие и осудить его. Жесткие редакционне статьи проливали свет на то, какой вред это насилие причиняет будущему племени. Правда разозлила сторонников насилия. На Lakota Times стали совершаться нападения. Окна редакции обстреливались трижды. В 1981 году в канун Рождества наше здание забросали бутылками с зажигательной смесью.

Однажды темной пасмурной и дождливой ночью, после того как я сдал газету в набор, мое ветровое стекло пробила пуля, просвистевшая возле моей головы. Мне, моей жене и детям угрожали смертью по телефону. После поджога редакции президент племени оглала сиу Джо Американ Хорс созвал специальное заседание племенного совета. Американ Хорс сказал: “Отныне любое нападение на Lakota Times будет считаться нападением на племя оглала сиу”. Нападения прекратились.

Лишь одному редактору газеты во всем штате Южная Дакота хватило мужества рассказать о нападениях на меня и мою газету. Его звали Джим Кэрриер, и он был ответственным редактором Rapid City Journal. Хотя я тоже был редактором и издателем газеты в этом штате, и хотя о нападениях на мою газету у меня сообщалось на первой полосе, все остальные неиндейские редакторы полностью игнорировали происходившее с одним из их коллег. Вскоре после того, как меня поддержал Кэрриер, его уволили.

Но мы пережили эту страшную бурю, и нападения сделали нас еще сильнее, более того – народ лакота перешел на нашу сторону. Были развеяны некоторые опасения, охватившие резервацию в начале 1980-х годов. Поначалу люди боялись обращаться с письмами к редактору, пока одна храбрая женщина племени лакота из моего родного округа Педжута Хака (“лекарственный корень”) не прислала в нашу газету письмо с осуждением насилия. Она писала: “Если Тим Джаго, мужчина из племени лакота, которого я знаю с тех пор, когда он был маленьким мальчиком, может подняться на борьбу с этим насилием, мы, женщины племени лакота, должны поступить так же”.

Перо сильнее меча

После ее письма показалось, что открылись шлюзы, и в нашу газету хлынули письма, в которых открыто говорилось обо всех вопросах, годами осложнявших жизнь руководству нашего племени. Наконец-то люди обрели трибуну, с которой они могли высказывать свои мнения.

Более 100 лет каждая газета в Южной Дакоте имела возможность – или, лучше сказать, обязанность – освещать жизнь крупнейшего меньшинства в штате – коренных американцев. Но они предпочитали этого не делать, поэтому моя маленька  еженедельная газета, созданная буквально на гроши, вскоре стала крупнейшим еженедельником в истории Южной Дакоты. Она добилась успеха, потому что заполнила вакуум и позволила коренным американцам, наконец, войти в информационную среду 20-го века.

Lakota Times стала отслеживать интересы индейского народа. Когда мы видели неравенство в правосудии – один вариант для белых, а другой для индейцев, – мы боролись с этим. Благодаря нашим редакционным статьям законодатели и губернатор штата решили учредить официальное празднование Дня коренных американцев. Южная Дакота стала единственным штатом США, где отмечается День коренных американцев, а этого никогда бы не произошло, если бы не маленькая независимая газета Lakota Times, принадлежащая индейцу

Мы выиграли много битв, не применяя оружия, и неопровержимо доказали, что “перо сильнее меча”.

Мнения, высказываемые в этой статье, не обязательно отражают взгляды и политику правительства США.