19 июня 2008 года
Сегодня жители Соединенных Штатов исповедуют почти все религии мира. Американская традиция религиозной терпимости и конституционные гарантии свободы совести сделали религиозную жизнь в Соединенных Штатах одной из самых многообразных и активных в мире. Как показало последнее исследование Форума Пью по религии и общественной жизни, из более чем 35500 респондентов 78 процентов относят себя к христианам, 5 процентов – к последователям других религий, а 16 процентов не считают себя связанными с какой-либо определенной конфессией. Члены евангельских протестантских церквей составляют самую многочисленную религиозную группу Соединенных Штатов (26 процентов от общего количества населения). Затем следуют католики (24 процента) и протестанты традиционных направлений (18 процентов).
Евангельские протестанты
Евангельские церкви и религиозные группы ведут свое начало от движения протестантского возрождения 18 века, периода активизации религиозной жизни, особенно в Соединенных Штатах и Англии. В проведенном Форумом Пью Обзоре религиозного пейзажа США утверждается, что “церкви евангельской протестантской традиции разделяют некоторые религиозные убеждения (такие, как уверенность в том, что единственный путь к спасению – это личное приятие Иисуса Христа), нормы и обычаи (особое внимание уделяется обращению других в свою веру), а также происхождение (включающее раскольнические движения против признанных религиозных институтов)”. Евангельские христиане делают упор на личном религиозном опыте, индивидуальном обращении в веру, изучении Библии, на ведущей роли прихожан в распространении догматов веры, а также на необходимости следовать основанной на вере морали в общественной жизни. Самыми многочисленными группами евангельских христиан в Соединенных Штатах являются евангельские баптисты, евангелисты-пятидесятники и надконфессиональные евангельские христиане.
Смотреть “Новая платформа христиан-евангелистов”.
Католики
Католическое население Соединенных Штатов является третьим в мире по численности (после Бразилии и Мексики). Католицизм – религия, традиционная для большинства американцев с латиноамериканскими, итальянскими, ирландскими или польскими корнями. В “Обзоре пейзажа” утверждается, что “доля католиков в составе взрослого населения США за последние десятилетия в основном оставалась постоянной, составляя около 25 процентов”. Приблизительно одна треть респондентов обзора, которые были воспитаны в католических традициях, больше не исповедует эту религию. Эта потеря, тем не менее, частично восполнена иммигрантами-католиками, в частности – из Латинской Америки. Католическая церковь прослеживает свое происхождение от самого Иисуса и двенадцати апостолов. Она рассматривает епископов церкви как апостольских преемников, и Папу Римского, в частности, как наследника Святого Петра. Главная задача католической церкви – распространять учение Иисуса Христа, содержащееся в четырех евангелиях Библии, и совершать церковные ритуалы, называемые таинствами. Римско-католическая церковь является сегодня самой многочисленной конфессией Соединенных Штатов.
Смотреть “Благотворительная деятельность католиков помогает улучшать жизнь во всем мире”.
Протестанты традиционных направлений
“Обзор пейзажа”, подчеркивая многообразие американской протестантской церкви, дает описание и ее традиционных направлений как разделяющих “менее ограничительный взгляд на спасение”, чем упор евангельских христиан исключительно на личное приятие Иисуса Христа. Протестантские церкви традиционных направлений, сформировавшиеся в результате движения Реформации в Европе 16 века, обладают “давно сформировавшимися религиозными институтами” и делают “упор исключительно на преобразование общества”, как сказано в обзоре. Самыми многочисленными протестантскими конфессиями традиционных реформистских направлений в Соединенных Штатах являются методисты, лютеране, просвитериане традиционного направления и баптисты традиционного направления. Эти церкви, как правило, разделяют экуменические взгляды (веру в единство всех христиан) и часто принимают участие в межконфессиональных и межцерковных организациях, какими являются Национальный совет церквей или Всемирный совет церквей. Приблизительно половине (51 процент) прихожан протестантских церквей традиционного направления 50 или более лет.
Церкви с исторически сложившимся преимущественно афроамериканским приходом
В 19 веке в Соединенных Штатах было отменено рабство, после чего христиане афроамериканского происхождения начали создавать собственные церкви, чтобы укреплять свои общины, избегать дискриминации и молиться в соответствии со своими, своеобразными в культурном отношении, обычаями. Эти церкви быстро превратились в главные общественные, культурные и политические институты афроамериканского общества. Чернокожие пасторы и проповедники – такие как Мартин Лютер Кинг и другие, – играли заметную роль в эпоху движения за гражданские права 1960-х годов. Сегодня многие церкви с исторически сложившимся афроамериканским приходом продолжают соединять свои религиозные функции с общественными и культивировать уникальные формы церковной службы и выражения религиозного чувства. Наиболее многочисленными среди афроамериканских христианских церквей являются афроамериканские баптисты, объединенные в Национальную баптистскую конвенцию США, и афроамериканские методисты.
Иудеи
Несмотря на то, что иудеи селились в Америке с колониальных времен, большинство из них прибыло сюда из Германии и Восточной Европы в 19 веке, принеся с собой многообразие религиозных обычаев и форм богопочитания, характерных для каждого региона. Сегодня большинство американских иудеев следует реформистскому течению иудаизма, сформировавшемуся в Соединенных Штатах в 19 веке. Два других основных течения иудаизма – консервативное и ортодоксальное – занимают, соответственно, второе и третье места. Более 40 процентов американских иудеев проживает на северо-востоке страны, но значительные сообщества иудеев имеются и в штатах Флорида и Калифорния, а также в большинстве крупных урбанизированных центров Америки.
Мормоны
Мормонская церковь, официально известная как “Церковь Иисуса Христа святых последних дней”, была основана в штате Нью-Йорк в 1830 году. По словам ее основателя, Джозефа Смита, ангел Морони явил золотые таблички, содержащие “Книгу Мормона”, которая вместе с Библией является фундаментом мормонской веры. После того, как Смит в 1844 был растерзан толпой, его ближайший помощник, Бригэм Янг, провел прихожан церкви через весь континент, в штат Юта, который остается главным местом проживания мормонов. В результате активных миссионерских усилий эта церковь распространила свое влияние в Соединенных Штатах и за рубежом. Мормоны составляют 61 процент населения штата Юта и 1,7 процента населения США в целом.
Буддисты
Американцы впервые узнали о буддизме после калифорнийской “золотой лихорадки”, когда в Соединенные Штаты начала прибывать волна иммигрантов из Китая. Первый буддийский храм был построен в Сан-Франциско в 1853 году. Сегодня буддизм остается традиционной религией для большого числа азиатско-американского населения, но у него также сформировалось значительное количество новообращенных последователей неазиатского происхождения. Учение буддизма изучали многие американские философы, писатели и художники. Сегодня большинство американских буддистов проживает на западе страны, главным образом – на Западном побережье, где располагаются несколько американских буддийских школ и университетов. Три четверти буддистов страны – уроженцы Соединенных Штатов, при этом многие являются новообращенными, отказавшимися от других религий. Буддисты составляют 0,7 процента населения США.
Мусульмане
Первым мусульманином, оказавшимся в начале 16 века в Северной Америке и зафиксированным в ее истории, был испанский первопроходец берберского происхождения Эстеванико из Азамора. Исторические источники также свидетельствуют, что многие привезенные в Америку африканские рабы, вероятно, были мусульманами. За последнее столетие мусульманское население Соединенных Штатов постоянно увеличивалось вследствие иммиграции и новообращения. По оценкам, одна треть американского мусульманского населения – афроамериканцы, новообращенные в ислам, большинство остальных – иммигранты. Мусульмане составляют приблизительно 0,6 процента от общего количества взрослого населения США, согласно данным “Обзора пейзажа”. Сунниты составляют половину от общего числа мусульман, тогда как остальные – шииты, либо те, кто не указал свою конфессиональную принадлежность. Большинство американских мусульман проживает на юге и северо-востоке страны.
Смотреть: “Мусульманское наследие Америки на выставках”.
Индуисты
Численность иммигрантов-индуистов в Соединенные Штаты до принятия Закона о службе иммиграции и гражданства 1965 года установить трудно, но, по-видимому, она была очень ограниченной. Сегодня индуистские общины существуют на всей территории Соединенных Штатов, и множество религиозных лидеров индуизма либо живут в Америке, либо посещают ее. Первым индуистским храмом Северной Америки стал храм Шри Венкатешвара в пригороде Питтсбурга Пенн-Хиллс, освященный в 1976 году. Он ежегодно принимает до 100000 паломников. Другим известным храмом индуизма является храм Малибу Хинду, построенный в 1981 году недалеко от города Малибу, штат Калифорния. Элементы индуистского знания стали частью массовой американской культуры, как показывают примеры йоги, медитации и других методов самопознания и самоусовершенствования, уходящие корнями в индуистскую философию. Индуисты составляют 0,4 процента населения США, и 86 процентов из них родились за рубежом.
Смотреть: “Палата представителей США признает южноазиатский праздник огней”.