31 января 2009 года
(Крепкая семья придавала духовые силы рабам)

Данная статья опубликована в брошюре “Наконец-то свободны! – Движение за гражданские права в США”, подготовленной Бюро международных информационных программ Госдепартамента США. Эту и другие публикации можно найти на нашей странице http://www.america.gov/ru/ в разделе “Публикации”.
Тесные семейные узы, которыми были связаны рабы, помогали им. Их хозяева могли разделять семьи и часто делали это в буквальном смысле слова, продавая членов семей другим рабовладельцам, разлучая мужа с женой, родителей с детьми. Но многие семьи сохранялись, и ряд исследователей обращали внимание на "замечательную стабильность, прочность и долговечность нуклеарной семьи в эпоху рабства". Разветвленные семейства рабов, как правило, селили в одном доме. При этом по крайней мере, как пишет историк К. Ванн Вудворд, детям "было обеспечено детство, свободное от труда и унижений, даже в том возрасте, когда дети рабочих в Англии и Франции были вынуждены трудиться на шахтах и фабриках".
Структура афроамериканской семьи сумела адаптироваться к невзгодам, связанным с рабством, а позднее – с дискриминацией и экономическим неравенством. Многие негритянские семьи напоминали крупные целые кланы, а не просто небольшие ячейки ближайших родственников. Иногда они сплачивались вокруг сильной, авторитетной женщины. Рабовладельцы порой поощряли эти семейные связи, рассчитывая на то, что угрозой разлучить семью им удастся подавить попытки неповиновения и бунта.
Так или иначе крепкие семьи, состоявшие только из ближайших родственников или включавшие более отдаленных, помогали обеспечивать выживание афроамериканцев. В карибских колониях и в Бразилии смертность среди рабов была выше рождаемости, но в Соединенных Штатах темпы воспроизводства чернокожего населения были такими же, как среди белых. К 1770-м годам лишь пятая часть рабов в британской Северной Америке состояла из родившихся в Африке. Даже после того, как в 1808 году Соединенные Штаты запретили ввоз рабов, их численность к началу Гражданской войны в 1861 году возросла с 1,2 млн. почти до 4 миллионов.
Рабство забросило африканцев в Америку и лишило их свобод, которыми пользовались американцы европейского происхождения. Но даже в неволе многие афроамериканцы сформировали прочные семейные узы и религиозные учреждения и заложили фундамент, на котором будущие поколения смогли построить победоносное движение за гражданские права. Борьба за свободу и равенство началась задолго до того, как Роза Паркс отказалась уступить место в передней части автобуса, более чем за столетие до того, как Мартин Лютер Кинг вдохновил американцев своей знаменитой мечтой.