31 января 2009 года

Письмо из бирмингемской тюрьмы

(Мартин Лютер Кинг призывал к справедливости и правосудию, находясь в тюрьме)

Кинг в тюремной камере, где было написано “Письмо из бирмингемской тюрьмы”

Данная статья опубликована в брошюре “Наконец-то свободны! – Движение за гражданские права в США”, подготовленной Бюро международных информационных программ Госдепартамента США. Эту и другие публикации можно найти на нашей странице http://www.america.gov/ru/ в разделе “Публикации”.

Томясь в своей тюремной камере, Кинг подготовил один из самых выдающихся документов в истории американской мысли. Ряд местных белых священников, которые сами сочувствовали долгосрочным целям Кинга, не соглашались с его краткосрочной тактикой. Они выступили с публичным заявлением, назвав демонстрации под руководством Кинга "неразумными и несвоевременными", и выступили против гражданского неповиновения Кинга, "какими бы мирными с технической точки зрения ни были эти акции".

Ответом Кинга стало "Письмо из бирмингемской тюрьмы". Он написал его на полях газетной страницы. Слова Кинга были написаны рядом с объявлениями о борьбе с вредными насекомыми и новостями для садоводов, вспоминал помощник Кинга, которому удалось вынести эту газету из тюрьмы. На газетных полях появилось убедительное осуждение бездействия перед лицом несправедливости, слова, отражающие необыкновенную веру в то, что в Америке дело свободы обязательно победит.

На упреки белых пасторов Кинг ответил словами о вечной и всеобщей истине. Кинг, которого обвиняли в том, что он чужак, разжигающий в Бирмингеме напряженность, заявил, что перед лицом гнета не бывает чужаков. "Несправедливость где-либо является угрозой справедливости повсюду. Мы пойманы в неизбежную сеть взаимности, вплетены в единую ткань судьбы. То, что прямо затрагивает одного, косвенно затрагивает всех". Что же касается напряженности: "Есть некая конструктивная, ненасильственная напряженность, которая необходима для роста". Тем, кто сам не страдает от болезни сегрегации, добавил Кинг, никакое прямое действие никогда не кажется своевременным: "Надо подождать" почти всегда означает "никогда". "Ни один человек, - продолжал он, - не может устанавливать сроки предоставления свободы другому человеку".

Признавая, что он и его последователи действительно нарушили запрет окружного суда, Кинг сослался на проводимое святым Августином различие между справедливыми и несправедливыми законами. Он утверждал, что тот, кто нарушает несправедливый закон, чтобы разбудить совесть общества, "в действительности проявляет высшее уважение к закону" при условии, что действует "открыто, с любовью и готовностью принять наказание". Написав из своей камеры, Кинг вел других своим примером.  Находясь в этой тюремной камере, Кинг верил, что в Соединенных Штатах свобода, в конечном счете, победит, действительно должна победить: "У меня нет страха относительно исхода нашей борьбы. ... Мы добьемся поставленной цели - свободы... потому что цель Америки - свобода. ... Наша судьба связана с судьбой Америки... священное наследие нашей страны и вечная Божья воля воплощаются в наших повторяющихся требованиях". "Когда-нибудь, - заключал Кинг, - Юг признает своих настоящих героев".