31 января 2009 года

Арест в Бирмингеме

(Кинг в тюрьме)

Данная статья опубликована в брошюре “Наконец-то свободны! – Движение за гражданские права в США”, подготовленной Бюро международных информационных программ Госдепартамента США. Эту и другие публикации можно найти на нашей странице http://www.america.gov/ru/ в разделе “Публикации”.

Если начальник полиции Олбани Лори Притчетт обладал политической смекалкой и эмоциональной беспристрастностью в борьбе с ненасильственными действиями без применения насилия, то его коллега из Бирмингема, штат Алабама, Булл Коннор такими качествами не отличался. Кинг и другие лидеры движения совершенно правильно рассчитали, что поведение Коннора создаст разительный контраст. Биограф Кинга Маршалл Фрейди описывает Коннора как "напыщенного сторонника сегрегации старой школы, непримиримого и твердолобого - приземистого, чванливого босса средних лет в соломенной шляпе с загнутыми полями, который славился своим вспыльчивым нравом". Коннор не был выразителем взглядов большинства белых жителей Бирмингема: недавние муниципальные выборы привели к укреплению позиций кандидатов-реформаторов. Но он руководил полицией, и "приветствие", которое участники рейсов свободы испытали на себе в Бирмингеме, наглядно показало, на какую реакцию могли рассчитывать активисты в этом городе.

События в Олбани научили Кинга и его команду из Конференции христианского руководства Юга ориентироваться на конкретные цели, а не на борьбу с сегрегацией вообще. Как написал позднее Кинг:

Мы пришли к выводу, что в наиболее консервативно настроенных населенных пунктах борьба будет более эффективной, если сосредоточить ее на одном конкретном аспекте зловещей и изощренной системы сегрегации. Поэтому мы решили нацелить борьбу в Бирмингеме на деловые круги, так как мы знали, что негритянское население обладает достаточной покупательной способностью для того, чтобы его уход мог превратить прибыль многих предприятий в убытки.

3 апреля 1963 года активисты приступили к сидячим забастовкам в кафе. 6-го числа прошел марш к зданию мэрии Бирмингема. Местные афроамериканцы стали бойкотировать торговые точки в центре города. Эту тактику Кинг считал "поразительно эффективной". Во многих магазинах быстро исчезли объявления о том, что в них обслуживают только белых, но Булл Коннор в ответ пригрозил отобрать у них лицензии на предпринимательскую деятельность. По мере того как росло число добровольцев, бирмингемское движение расширяло свою кампанию: в церквях начались "забастовки на коленях", сидячие забастовки проходили в библиотеках. Число арестов росло, и тюрьмы заполнялись. До этого момента реакция полиции оставалась сдержанной. Типичный инцидент описан в газете "Нью-Йорк таймс":

Восемь негров вошли в библиотеку, где действовали правила сегрегации. Они прогулялись по трем из четырех этажей и сели за столы, читая журналы и книги. Присутствовавшие при этом полицейские не приказали им уйти. Они ушли добровольно примерно через полчаса.

Когда зашли негры, в библиотеке находилось около 25 белых. От некоторых слышались оскорбительные высказывания вроде "Здесь воняет". Другие спрашивали негров: "Почему вы не идете домой?" Но инцидентов не было.

10 апреля Коннор последовал примеру Притчетта, добившись от окружного суда решения запретить Кингу, Фреду Шаттлсуорту и 134 другим лидерам проводить бойкоты, сидячие забастовки, пикеты и другие акции протеста. Любое нарушение этого запрета означало неуважение к суду, караемое более длительным сроком лишения свободы, чем просто нарушение порядка.

Теперь Кинг оказался перед выбором. Они с Эбернати решили нарушить запрет. Кинг выступил с кратким заявлением:

По совести говоря, мы не можем подчиниться такому запрету, который представляет собой несправедливое, недемократичное и неконституционное злоупотребление юридическим процессом.

Мы делаем это не из пренебрежения к закону, а исходя из высшего уважения к закону. Это не попытка уклониться от закона, или бросить ему вызов, или втянуться в хаотичную анархию. Просто мы не можем с чистой совестью подчиняться несправедливым законам, не можем мы и уважать несправедливое использование судов.

Мы верим в систему права, основанную на справедливости и нравственности. Исходя из нашей любви к Конституции Соединенных Штатов и нашего желания очистить судебную систему штата Алабама, мы рискуем сделать этот необходимый шаг, осознавая, какие последствия он может за собой повлечь.

В Великую пятницу, 12 апреля 1963 года, Мартин Лютер Кинг возглавил марш протеста к центру Бирмингема. Через пять кварталов Кинг, Эбернати и еще около 60 человек, в том числе белый священнослужитель, присоединившийся к акции протеста, были арестованы. Когда Кинга брали под стражу, Коннор заметил: "Он же за этим сюда пришел - чтобы его арестовали. Вот он это и получил".