09 мая 2009 года
Молодые мусульмане оставляют свой след: автор-исполнитель песен Карим Салама
Статья представляет собой отрывок из красочно иллюстрированной книги "Мусульмане в Америке", изданной Бюро международных информационных программ.
Для Карима Саламы дом – это американский Юго-Запад, где музыка кантри – это часть повседневной жизни. Но понятие дома для него также подразумевало воспитание в семье правоверных мусульман и изучение богатого наследия классической арабской литературы и поэзии.
Поэтому, когда 30-летний Салама начал писать и исполнять собственные песни, он естественно пришел к сочетанию жизненной позиции, основанной на мусульманской вере, с характерной для американского Юга подачей певческого голоса и акцентом, хотя столь непривычное сочетание многих поражало.
Оклахома и музыка
Родители Саламы – египтяне, переехавшие в Оклахому. Он рос вместе с двумя братьями и сестрой. В детстве Салама ездил по родео, местным ярмаркам и индейским паувау, знакомился с традиционной музыкой блюграсс и кантри в таких местах, как Брэнсон, штат Миссури, и легендарная Grand Ole Opry в Нашвилле, штат Теннеси.
"Оклахома похожа на меня: это место, где сходятся в едином танце разные культуры, – пишет Салама на своем веб-сайте. – Оклахома – гибрид южной, западной и индейской культуры, и благодаря ненасытному желанию моей матери узнавать и пробовать что-то новое она добивалась того, что в это погружались и я, и все члены моей семьи".
Вера и музыка
В то же время родители Саламы не пренебрегали его мусульманским религиозным воспитанием. Несмотря на характерный южный акцент и американский музыкальный стиль, он серьезно относится к своей вере и в своих композициях опирается на ее богатое религиозное и культурное наследие.
Его песни не слишком политизированы и не откровенно религиозны, но они действительно отражают его особое происхождение, которое сайт altmuslim.com называет "живой дихотомией" в американском музыкальном ландшафте.
Например, в одной песне на тему толерантности Салама цитирует изречение знаменитого исламского ученого и поэта имама аш-Шафии: "Я подобен ладану: чем больше меня сжигают, тем ароматнее я становлюсь".
Он признает, что его мировоззрение и музыку во многом сформировал пример отца: "Он живет по принципу "Будь жестким с самим собой, но мягким с другими".
Салама считает, что процесс написания песен тесно сплетается с его верой. "Я молюсь перед тем, как написать песню, и после того, как ее напишу, – рассказал он в интервью в университете штата Айова. – Я тщательно подбираю каждое слово. Стараюсь быть предельно честным и надеюсь, что Бог донесет мою песню до людских сердец".
Связь с музыкой кантри
Взгляд Саламы на музыку кантри может показаться удивительным, особенно для тех, кто знаком только с ее наиболее известной ведущей коммерческой разновидностью, которая тяготеет к текстам, воспевающим бесконечные скитания, алкоголь и утраченную любовь.
"В музыке кантри есть душа и глубина.… И еще в ней слышится отзвук старины, традиция", – рассказал Салама в интервью altmuslim.
Фактически Салама опирается на гораздо более старую традицию, восходящую к корням блюграсса из района Аппалачей на юго-востоке США.
Салама также изучал английскую литературу, особенно знаменитое духовное стихотворение Джона Донна (1572-1631) "Прощание, возбраняющее печаль", к которому он написал мелодию, чтобы легче было его запомнить.
Сочинение и исполнение песен
Салама писал песни и тексты во время учебы по инженерной специальности в университете штата Оклахома, а затем на юридическом факультете университета штата Айова, где он познакомился с музыкантом Аристотелем Михалопулосом.
Это был истинно американский момент: сыновья иммигрантов из Египта и Греции решили совместно исполнять американскую музыку кантри. В последующие несколько лет Салама выступал перед преимущественно мусульманскими аудиториями в Соединенных Штатах и Европе, а Михалопулос аккомпанировал ему на гитаре.
Со своей подтянутой фигурой, консервативной стрижкой и классической черной ковбойской шляпой Салама признает, что людей, может быть, просто привлекает необычность жанра: музыка кантри в исполнении мусульманина. Но он надеется удержать слушателей, произведя на них впечатление своими песнями.
Похоже, это у него получается. На летних гастролях 2008 года в Европе Салама выступал с огромным успехом – причем не только перед мусульманами – в Лондоне, Берлине, Париже (в "ЕвроДиснее"), Риме, Генуе и Амстердаме.
Первый альбом Саламы – Generous Peace (“Щедрый мир”) – вышел в 2006 году. За ним год спустя последовал альбом This Life of Mine (“Такова моя жизнь”). Его песня A Land Called Paradise ("Край под названьем рай") стала саундтреком к удостоенному наград музыкальному видеоклипу, посвященному многообразию и жизненной силе мусульманской общины в Америке.
Сейчас он работает над коммерческим дебютным альбомом, в который войдет лучший материал из первых двух альбомов и несколько новых песен.
Но Салама не ориентируется исключительно на карьеру автора-исполнителя песен. Окончив юридический факультет, он готовится к экзаменам на получение адвокатской лицензии и интересуется практической работой в области патентного права.
Некоторые свои мысли о музыке он подытоживает на своей странице на MySpace: "Надеюсь, что мои слова дойдут до ушей и сердца тех, кто стремится к тому же, что и я: к вдохновению, позволяющему жить добродетельной жизнью, угодной Богу".
