06 آب/أغسطس 2009

الموسيقى الريفية: أغاني التقاليد والتغيير

الموسيقى الريفية بجميع تنوعاتها انتشرت بسرعة بعد الحرب العالمية الثانية

المغني، وكاتب الأغاني، وعازف الماندولين بيل مونرو كان مؤسس موسيقى بلوغراس الجنوبية الريفية.

كانت الموسيقى الريفية دائماً تتعلق بالعلاقة بين الريف والمدينة، الوطن والهجرة، والماضي والحاضر. وهذا الأمر لا يدعو للعجب إذا نظرنا في نوعية المستمعين الرئيسيين لهذا النوع من الموسيقى خلال العشرينات من القرن العشرين: فهم  أناس من الريف كانت حياتهم تتحول جذرياً بفعل ميكنة الزراعة والتغيرات في الاقتصاد الأميركي، ومهاجرون غادروا ديارهم لإيجاد فرص العمل وتأسيس حياة جديدة في المدينة.

"قد لا تقرأ رسالتي إذا كتبت لك

طلبت مني عدم الاتصال بك بالهاتف

ولكن هناك شيئا أريد أن أقوله لك

"ملك الموسيقى الريفية"، روي أكوف، مع فرقة سموكي ماونتين بويز عام 1943 في غراند أول أوبري الشهير في ناشافيل، بولاية تينيسي

لذلك كتبته بكلمات هذه الأغنية..."

أغنية "الجانب الموحش للحياة" لمغني الهونكي تونك، هانك تومسون

توفر لنا كل إسطوانة من إسطوانات الموسيقى الريفية صورة نمطية للتقاليد في فترة من التغيير السريع: فمن جهة هناك الأغاني الشعرية وأغاني حب، صورة من الأيام القديمة الجميلة، والحياة، والموقد، والمنزل، ومن جهة أخرى الأخبار عن حب محطّم، البعد عن الأحباء، والانتقال المتواصل من بلدة إلى بلدة.

نمت شعبية الموسيقى الريفية وموسيقى الغرب الأميركي بسرعة بعد الحرب العالمية الثانية. ورغم بقاء الغرب بمثابة منطقة مربحة للفنانين الجوالين، فإن هجرة الملايين من البيض الجنوبيين خلال الحرب قد عنت أيضاً نشوء جمهور هائل متحمس للموسيقى الريفية وموسيقى الغرب في البلدات والمدن في ولايات بنسلفانيا، أوهايو، مشيغان، وكاليفورنيا. شهدت فترة ما بعد الحرب انتشاراً سريعاً لبرامج الموسيقى الريفية المذاعة عبر الراديو، وبحلول العام 1949 كان هناك أكثر من 650 محطة إذاعية تذيع برامج حية لمغني الموسيقى الريفية. في عام 1950، عندما أصبحت شركة الإسطوانات كابيتال ريكوردز أول شركة رئيسية تبدأ تسجيل الموسيقى الريفية في ناشفيل بولاية تينيسي، قدّرت مبيعات إسطوانات الموسيقى الريفية بأنها تُشكِّل ثلث العدد الإجمالي للإسطوانات المباعة عبر مجمل البلاد.

إن مجالات أساليب الموسيقى الريفية خلال فترة ما بعد الحرب تشبه في بعض الطرق التطورات المعاصرة لها في موسيقى الإيقاع والبلوز. كان هناك مغنون للموسيقى الريفية قد تخصصوا في تقديم أسلوب سلس موجه نحو موسيقى البوب، وكذلك كان موسيقيو البلوغراس الجنوبيون الذين ركزوا أعمالهم على تكييف موسيقى الجنوب التقليدية وفق توليفات تتناسب مع تلك الأزمان، كما كان هناك موسيقيي الهونكي تونك الذين يؤدون أغنياتهم وفق أسلوب مضخّم إلكترونياً ويكتبون الأغنيات حول مِحن وبلايا المهاجرين إلى المدينة، وحول أدوار الجنسين، والعلاقات بين المرأة والرجل خلال فترة شهدت تغييراً اجتماعياً كثيفاً.

وفي حين أن بعض الموسيقيين سعوا إلى نقل الموسيقى الريفية إلى قوائم الأغاني الشعبية السائدة فقد رجع آخرون إلى التقاليد الموسيقية للجنوب الأميركي، ليجددوا الأساليب القديمة كي تتناسب مع الظروف الجديدة.

[اقتبس هذا المقال من كتاب "الموسيقى الشعبية الأميركية: من الغناء على أنغام الغيتار إلى أم بي3" بقلم لاري ستار وكريستوفر واترمان، نشرته دار نشر جامعة أوكسفورد، حقوق النشر محفوظة (2003، 2007)، وقدمه مكتب برامج الإعلام الخارجي على شكل نشرة موجزة].